停牌股票怎么办 弘扬伟大长征精神 开启中国史学研究新的学术远征

伟大长征精神是中国共产党人及其领导的人民军队革命风范的生动反映，是中华民族自强不息的民族品格的集中展示，是以爱国主义为核心的民族精神的最高体现，成为鼓舞和激励中国人民不断攻坚克难、从胜利走向胜利的强大精神动力。新时代新征程，我们史学工作者必须自觉承担起传承红色历史、弘扬伟大长征精神的使命任务停牌股票怎么办，走好新时代的长征路，为强国建设、民族复兴伟业贡献史学的智慧和力量。

坚定为人民做学问的初心使命

为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴是中国共产党人的初心使命。近代以来，中国逐步成为半殖民地半封建社会，国家蒙辱、人民蒙难、文明蒙尘。帝国主义与中华民族的矛盾、封建主义与人民大众的矛盾，决定了近代中国的两大任务：一是求得民族独立和人民解放，二是实现国家的繁荣富强和人民的共同富裕。但是，太平天国运动、戊戌变法、义和团运动、辛亥革命等相继失败。十月革命一声炮响，给中国送来了马克思列宁主义。马克思列宁主义同中国工人运动相结合，诞生了中国共产党，从此中国革命的面貌焕然一新。中国共产党从诞生之日起，就把为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴的光荣使命牢记心里、扛在肩上，开展国共合作，掀起轰轰烈烈的大革命运动。

一切为了人民、一切依靠人民是我们党革命、建设和改革开放取得成功的根本保证。无论是开展革命根据地建设、取得四次反“围剿”的胜利，还是北上抗日、长征胜利，都离不开人民群众的支持，都离不开军民鱼水情。1927年10月中旬，毛泽东率领秋收起义的部队到达井冈山与湖南交界的荆竹山，在一块大石头（名为“雷打石”）上，向部队宣布三项纪律：一、行动听指挥，二、不拿老百姓一个番薯，三、打土豪筹款子要归公。此后，毛泽东在“三项纪律”基础上完善为“三大纪律，六项注意”，再后来发展为中国人民解放军的《三大纪律八项注意》。长征途中，“半条被子”的故事已广为人知，类似事例其实是红军行军的常态。

只有紧紧依靠人民群众，同人民群众生死相依、患难与共、艰苦奋斗，始终把全国人民和中华民族的根本利益看得高于一切，才能充分调动广大人民的积极性、主动性、创造性，才能凝聚起众志成城的磅礴之力。作为新时代的史学工作者，我们的史学选题是否立足中国实际，是否反映人民诉求，是否书写人民历史？这不仅事关史学研究的立场、格局、思想与灵魂，而且事关史观正确与否的大是大非。我们必须弘扬伟大长征精神，坚守为人民做学问的初心使命，坚持做人做事做学问相统一，坚决同错误的历史思潮作斗争。

坚决同错误的历史思潮作斗争

历史虚无主义是存在于意识形态领域的一种错误历史思潮，是国内外复杂社会情况在思想领域的反映，其核心要害在于以“重新评价”“反思历史”为名，妄图通过歪曲中国共产党的历史和新中国历史，从而达到否定马克思主义指导地位、否定中国共产党的领导、否定中国特色社会主义道路的目的。

红军长征历史的研究和传播领域存在着历史虚无主义情形，如所谓蒋介石对红军长征的“放水”说就是典型一例。其实，无论是长征时其他军阀或当时舆论攻击蒋介石对红军“放水”，还是其他一些论述中的蒋介石“放水”说，他们的目的一方面是为蒋介石“追剿”红军失败而辩解，另一方面暗指红军长征之所以成功并非因为红军作战英勇。“放水”说虽始于长征之初并历经演变，至今仍有所误传，但确实与史实不符。或许蒋介石当时的某些决策在客观上有利于红军突围，但他在主观上从未有意“放水”。尽管蒋介石借“追剿”红军之机统一了西南各省，但不能倒果为因地反推他当初便纵共“西窜”，所谓蒋介石“放水”说纯属臆测。

21世纪初，两名英国年轻人李爱德、马普安在重走长征路后宣称：“对于以为长征是25000里的朋友，我们要遗憾地说，总长加起来不到12000里，我们估计最多是5860公里。”该说法一经发表立即引起轩然大波，被人肆意炒作。无论是1936年红军总政治部编辑整理的《二万五千里》一书，还是埃德加·斯诺撰写的《西行漫记》，都指出红军长征迂回曲折、进进退退，如四渡赤水和张国焘搞分裂而致部分红军三过草地等，这些使得红军长征路线远非GPS的直线定位长度可比。红军长征“二万五千里”完全符合事实，丝毫不容置疑。

近年来，还有论者否定红军飞夺泸定桥的史实，竟称1935年5月29日红军到达泸定桥时“泸定桥没有国民党军队把守”、国民党的通讯社没有一份报道提及泸定桥战斗，妄图以此证明“泸定桥根本没有战斗”。李爱德、马普安还在《两个人的长征》中编排目击者李国秀老人称红军逼迫老百姓在前面带路，声称有几个老百姓被国民党军队击中而掉入河里。其实，这正自相矛盾地反证了泸定桥存在战斗。我国台湾地区“国史馆”藏“蒋中正总统文物”中有一份西康军阀刘文辉致蒋介石的电报，内称“泸定桥李团与沿河之匪奋战”，这恰恰说明泸定桥战斗激烈。其实，泸定桥战斗不仅指夺桥之战，而且包括此前红军一昼夜240里的急行军，故说“飞夺”完全成立。

不断开创中国史学研究新局面

习近平总书记在纪念红军长征胜利80周年大会上指出，“世界范围内关于红军长征的报道和研究层出不穷，慕名前来寻访长征路的人络绎不绝。国际社会越来越多的人认为，红军长征是20世纪最能影响世界前途的重要事件之一，是充满理想和献身精神、用意志和勇气谱写的人类史诗。”因此，对于在我们党、国家和军队发展史上具有跨越时空和跨越民族影响的长征，在既有研究成果的基础上，必须守正创新、推陈出新，不断开创新时代中共党史研究的新局面，不断开创新时代中国史学研究的新局面，进而开启中国史学研究新的学术远征。

首先，要认真学习领会习近平总书记关于长征及长征精神、中共党史的一系列重要论述，坚持历史唯物主义的立场、观点、方法，坚持正确的历史观（包括正确党史观），坚持正确的政治方向、学术导向和价值取向，旗帜鲜明地辨析与批驳关于长征的历史虚无主义错误思潮，正本清源，激浊扬清，推出关于长征研究的精品力作，提炼关于长征的标识性概念和原创性理论。新时代中国史学研究，不仅要继续研究长征历史，而且要研究新中国成立后一次又一次的“长征历史”和“长征学术史”，将新中国成立前后的“长征历史”贯通起来研究。

其次，坚持独立自主、实事求是，一切从实际出发的长征精神，打破学科壁垒，开展跨学科研究，加快构建新时代中国历史学自主知识体系。与西力东渐相伴而来的西学东渐，极大地影响了国内不少学者，甚至一些人“言必称希腊”，更有甚者主张“全盘西化”，照搬照抄西方史学理论与方法，盲目与西方史学“接轨”，甘于被“同化”，忽视了构建具有中国特色、中国风格、中国气派的历史学自主知识体系的主体责任。有学者就批评道：“在研究中国话题时，不少国内学者非要不远万里，费尽波折绕道波士顿、伦敦、巴黎或柏林，先去看西方学术典籍和理论观点怎么说，然后才会东施效颦般地分析本土命题。只有彻底摆脱西方学徒角色，拓宽视野，提升学术水准，创造自己的学术理论体系，才能说中国学术真正完成了面向世界的转化。”

长征的胜利，再次证明只有把马克思主义基本原理同中国革命具体实际相结合，独立自主解决中国革命的重大问题，才能把革命事业引向胜利。只有坚持“两个结合”，加快构建中国历史学自主知识体系，才能不断开创新时代中国史学研究新局面。

最后，弘扬伟大长征精神，不断开创新时代中国史学研究新局面，归根结底就是凝聚全体中华儿女积极投身强国建设、民族复兴伟业的澎湃力量。新时代新征程，面对动荡变革的世界局势加速演进和以中国式现代化全面建成社会主义现代化强国的百年奋斗目标，弘扬伟大长征精神就是要弘扬为了国家和民族，不怕艰难险阻，不惜牺牲一切的精神；就是要弘扬顾全大局、严守纪律、紧密团结的精神，团结战胜一切困难的力量，凝聚全国人民的智慧和力量，激发全社会的创造活力和创新动力。长征的历史，是激励中华儿女万众一心、团结奋斗的精神财富，是社会主义核心价值观的丰富滋养，它已经深深融入中华民族的血脉和灵魂。作为新时代的史学工作者，必须讲好长征故事，传承长征历史，弘扬长征精神，担当新的文化使命，开启新的学术远征，贡献新的智慧与力量。

【作者系中国社会科学院（中国历史研究院）历史理论研究所《史学理论研究》编辑部主任、研究员】停牌股票怎么办